パキスタンのデジタル資産の周りの議論が再び上昇しています。 最近、よく知られている地元のイスラム教徒の学者、モハメド・タキ・ウスマニは、シャリアの意見を出した、暗号化された、トークンと安定した通貨を見つけることは、イスラム法の下でのプロパティの定義を満たしていないし、問題のトランザクションは、したがって、容認できませんでした。

メインストリーム暗号化されたアセットを上書きする

この意見は、カラチの宗教機関であるダール・ウロム・カラチの公民によって行われた。 この体はパキスタンのサンニ宗教システムに強い影響力を持っています。 イス自体が法律の力を持っていないが、それは投資と金融活動のための地元のムスリムの選択に影響を与える可能性があります。

このビューによると、暗号化された、仮想、トークン、および安定した通貨は、デジタル資産の同じカテゴリとして分類され、名前の変更は、シャリア属性を変更しません。 したがって、この決定は、Bitcoin、Taifung、チェーントークン、Tetherが発行するUSDTなどの安定した通貨に適用されます。

政府は依然としてライセンスシステムを推進しています。

宗教的なレベルでの否定的な態度とは異なり、パキスタン政府は、規制におけるデジタル資産の含有を促進するために、近年試みてきました。 Pakistanは、以前、Pakistan Virtual Assets Regulatory Authority(Pakistan Virtual Assets Regulatory Authority)の設立を発表しました。これは、取引所のライセンスプレートの暗号化に責任を負い、その金融システムにブロックチェーン技術の参入を容易にすると述べました。

当局は、仮想資産業界のための規制枠組みを促進しています, ローカル市場のためのコンプライアンスの運用基盤を確立し、関連する産業開発を支援することを目的としています. これは、宗教的な見解は、現在政府の政策と一致していないことを意味します。

レギュレータは学者と会った

パキスタン仮想資産管理局長であるビルル・ビン・サキシブ(Bilal Bin Saqib)は、米国のデジタル資産の将来について話し合いました。 Saqibによると、双方は投資家の不正防止の問題に対処しました。また、ブロックチェーン、暗号化された通貨、安定した通貨、実際の資産収益化にも関与しました。

当社は、暗号化された取引が許可されていない以前の決定を撤退または変更することはできません。 つまり、パキスタンが仮想資産管理システムを構築し続ける場合でも、ローカル業界は依然として実際の宗教的な抵抗に直面しなければならないということです。